بسم الله الرحمن الرحيم

السيرة الذاتية


الاســــم :

محمد عيسى عبدالله صالحية Moh'd I. A. Salhieh

الديانـــة :

الإسـلام

تاريخ الميلاد :

١٠/١٢/١٩٤١

مكان الميلاد :

عنابــة

الجنســية :

أردني

الحالة الاجتماعية :

متزوج

العنـــوان :

الأردن – اربـد – جامعة اليرموك

هاتف – منزل : ٥٢٣١٦٠٧ ٠٦

جوال : ٥٥٢٢٩٠١ ٠٧٩

العنوان الإلكتروني :

Salhiehm@yahoo.com


التخصص : التاريخ الإسلامي– العصر الوسيط (الحضارة الإسلامية) ، الاجتماعي ، الاقتصادي
الوثائق والمخطوطات .

* المؤهلات العلمية :


- الدكتوراه من جامعة عين شمس – القاهرة / ١٩٧٣ " التاريخ الإسلامي" بمرتبة الشرف الأولى .


- الماجستير من جامعة عين شمس – القاهرة /١٩٧٠ "التاريخ الإسلامي " بدرجة امتياز .


- ليسانس التاريخ من جامعة دمشق ١٩٦٤ / ١٩٦٥ بتقدير " جيد ".


- شهادة الدراسة الثانوية " المشترك" – الأردن ١٩٥٩ بمرتبة " أ ".

* الخبرات العلمية :


- أستاذ في جامعة اليرموك – اربـد – الأردن ٢٦/١/١٩٩١ وحتى الآن .


- عميد البحث العلمي – جامعة عمان الأهلية ١/٢/١٩٩٨ – ١/٩/١٩٩٩ .


- أستاذ قسم التاريخ – جامعة الكويت ٢/٦/١٩٨٧- ٢/٨/١٩٩٠.


- أستاذ مساعد (مشارك) في قسم التاريخ – جامعة الكويت ١٦/٤/٨٠-٢/٦/١٩٨٧


- مدرس (أستاذ مساعد) في قسم التاريخ – جامعة الكويت ١/٩/٧٧- ١٥/٤/١٩٨٠


- مدرس في جامعة بنغازي – كلية التربية ١/٩/٧٤ – ١/٩/١٩٧٧ .


* الانتدابات :


- العمل لمدة ثلاثة سنوات في قسم التراث العربي – المجلس الوطني للثقافة والآداب والفنون – الكويت (انتداباً جزئياً) ، ١٩٧٩ – ١٩٨٢ .


- العمل لمدة خمس سنوات في معهد المخطوطات العربية – جامعة الدول العربية ، الكويت ، خبير (تفرغاً جزئياً) ، ١٩٨٢ / ١٩٨٧ .


- العمل لمدة سنة في مؤسسة البرامج المشترك لدول الخليج " موسوعة الحضارة العربية الإسلامية – حلقات تلفزيونية "، ١٩٨٢م .

* اللجان والمؤسسات العلمية :


- عضو لجنة المخطوطات والوثائق في المؤسسات والمراكز والوزارات :


١

- وزارة الأوقاف – الكويت .


٢

- المجلس الوطني للثقافة والآداب والفنون – الكويت .


٣

- جامعة الكويت ، مكتبة المخطوطات والوثائق .


٤

- وزارة الصحة ، الكويت ، المخطوطات الطبية الإسلامية .


٥

- عضو هيئة تحرير مجلة " المتحف العربي" .


٦

- رئيس وحدة الأبحاث ، دار الآثار الإسلامية ، الكويت .


٧

- رئيس وحدة الأبحاث في جمعية الدراسات التاريخية – جامعة بنغازي كلية التربية .


٨

- عضو لجنة مناقشة سبعة عشر رسالة ماجستير وخمسة عشر رسالة دكتوراة ، قسم التاريخ جامعة اليرموك ١٩٩١- ١٩٩٢م .


٩

- الإشراف على رسائل ماجستير ودكتوراه لكلية الدراسات العليا – قسم التاريخ – جامعة اليرموك .


١٠

- عضو لجنة وضع الخطة الدراسية لقسم التاريخ – جامعة آل البيت ، للبكالوريوس ، وقسم الماجستير (الدراسات العليا) ١٩٩٤ .


١١

- عضو لجنة وضع تعليمات الدكتوراه لقسم التاريخ بجامعة اليرموك – الأردن ١٩٩٣م .


١٢

- أستاذ زائر بجامعة عدن ، لإلقاء محاضرات على طلبة الدراسات العليا – قسم التاريخ لمدة شهر ونصف ، فبراير ١٩٩٣م .


١٣

- عضو هيئة تحرر مجلة المسكوكات – جامعة اليرموك ، ١٩٩٤م .


١٤

- عضو لجنة جامعة اليرموك لخطة الدكتوراه لأقسام كلية الآداب .


١٥

- عضو لجنة وضع خطة جامعة آل البيت ، قسم التاريخ ، الماجستير .


١٦

- رئيس لجنة الدراسات العليا – كلية الآداب – جامعة اليرموك .


١٧

- رئيس تحرير مجلة البلقاء للبحوث والدراسات ، جامعة عمان الأهلية ١/٢/١٩٩٨ – ١/٩/٢٠٠٠ .


١٨

- عضو لجنة تحكيم جوائز مؤسسة عبد الحميد شومان ٩٨ ، ٩٩ ، ٢٠٠٠م


١٩

- عضو مجلس الدراسات العليا بجامعة اليرموك ١٩٩٩ – ٢٠٠٠م .


٢٠

- عضو مجلس الأمناء بجامعة عمان الأهلية ١/٩/١٩٩٨ – ٢٠٠٢م .


٢١

- رئيس تحرير مجلة البلقاء للدراسات ١/٩/٩٨ – ١/٩/٢٠٠٠ .

* المهمات العلمية :


- مهمة علمية لمدة سبعة أشهر في مكتبات بريطانيا، والسويد، والقاهرة وحلب "لصنع فهارس مخطوطات الفلاحة والمياه والري والنبات" لصالح المجلس الوطني للثقافة والآداب والفنون.


- مهمة علمية لفترات متقطعة على مدى سبع سنوات في المكتبات الأجنبية، لندن ابسالا، أنقرة، استانبول، اسبانيا، القاهرة، صنعاء، دمشق، فينا، ألمانيا، رومانيا، لإعداد المادة العلمية لصنع فهرس المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع لصالح جامعة الدول العربية.


- إلقاء عدة محاضرات ولشهور كأستاذ زائر لطلبة الدراسات العليا – في جامعة مانشستر، بريطانيا ١٩٨٥/١٩٨٦م.


- مهمة علمية لجامعة اليرموك لاختيار وتصوير مخطوطات لمكتبة الجامعة من المكتبة الوطنية، تونس، خلال الفترة ١٣/٨/٩٣-١٥/٩/٩٣.


- أستاذ زائر في عدة جامعات عربية، جامعات عدن، جامعة الرياض.


- أستاذ زائر في الجامعة العالمية الإسلامية، ماليزيا، لمدة ٦ أشهر.

* المؤتمرات :


: (قدمت فيها أوراقاً).


- المؤتمر الأول للطب الإسلامي، الكويت،١٩٨١م.


- المؤتمر الثاني للطب الإسلامي، الكويت، ١٩٨٢م.


- المؤتمر العالمي للحفاظ على التراث الإسلامي، تونس، ١٩٨٣م.


- المؤتمر العالمي "الحضارة الإسلامية من مهدها إلى آفاقها العالمية، اليونسكو، الكويت ١٩٨٤م.


- الندوة العالمية الثالثة لتاريخ العلوم عند العرب، الكويت، ١٩٨٣م.


- المؤتمر الرابع لتاريخ العلوم، حلب، ٢١-٢٦/ مايو ١٩٨٧م.


- الندوة العالمية لذكرى حطين، دمشق ١٩٨٧م.


- مؤتمر الولايات العربية في العهد العثماني، تونس، ١٩٨٨م.


- الندوة العلمية الأولى لكلية الزراعة – صنعاء، ١٢-١٦/٣/١٩٨٩م.


- ندوة أقسام التاريخ في الوطن العربي، مارس ١٩٩٤م.


(المرافق المساعدة لأقسام التاريخ – نظرة مستقبلية).


- فلسطين عبر التاريخ ، جامعة القاهرة (سجلات فلسطين، ١٩٩٤).


- مصادر تاريخ العرب الحديث، أوراق آل حميد الدين، ٢٦/٤/١٩٩٧م.


- دفاتر الأراضي العثمانية وأهميتها في دراسة تاريخ فلسطين، جامعة آل البيت، إبريل، ١٩٩٩م.


- المركز الثقافي الإسلامي واليونسكو وجامعة بلنسيا – إسبانيا – ٢٠٠٤ . (الأملاك والسكان في القدس في العهد العثماني والاحتلالين البريطاني والصهيوني، دراسة وثائقية).

* اللغات التي أجيدها :


- الإنجليزية .


- العثمانية .

* المقررات التي قمت بتدريسها :


- الإشراف على طلبة الدراسات العليا، برنامج الماجستير في التاريخ الإسلامي، مقررات الماجستير والدكتوراة.


- تدريس مقرر "النظم الإسلامية" لطلبة السنة الأولى ماجستير.


- انتشار الإسلام في آسيا وإفريقيا غير العربية.


- تاريخ الحضارة العربية والإسلامية.


- تاريخ العلوم عند العرب.


- الدول المستقلة في المشرق (بلاد ما وراء النهر).


- المرحلة الانتقالية بين المماليك والعثمانيين "١٤٨٠-١٦٤٠م"، "التاريخ الكلاسيكي للدولة العثمانية".


- تاريخ الدولة العثمانية (جامعة الكويت).


- مصادر التاريخ الإسلامي.


- المدينة الإسلامية.


- الحداثة الإسلامية.


- الاستشراق.


- العلاقات بين الشرق والغرب.


* الأبحاث والكتب والمقالات :


- رسالة الدكتوراة "دراسة وتحقيق مخطوط رَوْح الروح فيما حدث بعد المئة التاسعة من الفتن والفتوح ٩٠٠هـ-١٠٢٩هـ" لعيسى بن لطف الله بن المطهر حيث كان القسم الأول ٣٥٠ص "دراسة عن الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية لمنطقة البحر الأحمر والمحيط الهندي، اليمن، دول الطراز، الساحل الهندي، وصراعهم مع البرتغاليين والعثمانيين في نهاية العهد المملوكي وبداية العصر العثماني" والقسم الثاني، تحقيق المخطوط ٤٨٦ص (طُبِع).


- رسالة الماجستير "دراسة وتحقيق، الفضل المزيد على بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد لابن الديبع الشيباني" آخر مؤرخ يمني كان شاهد عيان للصراع اليمني، دولة بني عامر مع المماليك (٩٠٠هـ-٩٢٣هـ) ووقعت في ٥٤٠ص، حيث كانت الدراسة عن الدولة العامرية سياسياً واقتصادياً واجتماعياً، ثم تحقيق المخطوط (طُبِع).

* الأبحاث والدراسات :


١- المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والخدمية في مدينة دمشق: سنة ٩٥٤هـ/ ١٥٤٧م، وفق دفتر إحصاء المدينة، المحفوظ في إرشيف رئاسة الوزراء باستانبول رقم ٢٩٣. الندوة الدولية: دمشق في التاريخ، ٢٤/١٠/٢٠٠٦م.


٢- المهايأة ووقف المياه في مدينة دمشق حسب دفاتر التحرير ذوات الأرقام ١٠٤، ٦٠٢، ٣٩٣، المحفوظة في إرشيف رئاسة الوزراء باستانبول، المؤتمر الدولي السابع لتاريخ بلاد الشام ١٠-١٤ أيلول ٢٠٠٦.


٣- القدس، الأرض والسكان في العهدين العثماني والاحتلالين البريطاني والصهيوني، مدريد المركز الثقافي الإسلامي وجامعة بالانسيا ومنظمة اليونسكو، إبريل ٢٠٠٤ ونشر في مجلة الرابطة ٢٠٠٦.


٤- سجل أراضي لواء القدس (كتاب) : حسب الدفتر ٣٤٢ تاريخه ٩٧٠هـ/١٥٦٢م المحفوظ في أرشيف رئاسة الوزراء باستانبول (خط السياقة الحكومي). – عمان – مطابع جريدة الأسواق ١٤٢٢هـ/٢٠٠٢م (كتاب)، ٢٣١ص من القطع الكبير، ٥٦ص ، المقدمة وتشتمل على : المُلاك والواقفون (دراسة تحليلية) للإنسان والأرض ، إحصاء سكان المدينة من خلال عدة دفاتر أخرى (المسلمون، النصارى، اليهود). وكان عدد السكان (القدس) ١٣١١٦ ونسبة اليهود ٩.١% والنصارى ١٢.٣% ، خطط المدينة وأنماطها المعمارية، المساكن، المؤسسات الخدمية، المدارس والمؤسسات الثقافية، العائدات والرسوم، عائدات القرى، دكاكين المدينة ومركز النشاط الاقتصادي، عائدات المزارع – عوائد الجزية ٦٠ص المقدمة، التحقيق والتعليق والتعريفات والهوامش، ثم الفهارس وصور من الدفتر .


٥- سجل أراضي ألوية (صفد، نابلس، غزة وقضاء الرملة) : حسب الدفتر رقم ٣١٢، تاريخه ٩٦٤هـ/١٥٥٦م (المحفوظ في أرشيف رئاسة الوزراء باستانبول، عمان، مطبعة جريدة الأسواق، ١٤١٩هـ/١٩٩٩م (كتاب ٥٣١ص (من القطع الكبير)، ملحق به صورة الدفتر بخط السياقة المملوكي.


أ:- الدراسة : ٩٢ص، شملت : تحليل المعلومات الواردة في دفتر صفد (مقارنة بالدفاتر الأخرى) / قانون نامه صفد، الضرائب المحصلة من القرى والمزارع، الأملاك في صفد، إحصاء نفوس السكان وفق الحارات.


ب:- تحليل المعلومات الواردة في دفتر نابلس، الملاك والواقفون، أحياء ومحلات المدينة، المرافق والمنشآت الخدمية، الإنتاج الاقتصادي، الزراعة، وسائل الري والطواحين، الفئات الاجتماعية والعرقية، الحالة الصحية في المدينة، الحياة العلمية، المدارس والحياة الثقافية.


جـ:- قانون نامه لواء نابلوس.


د:- تحليل المعلومات الواردة في دفتر غزة، الملكيات والوقفيات، قرى اللواء، المظاهر العمرانية(المحلات، الخطوط والشوارع، الجوامع والمساجد، أماكن السكن، الأوضاع الاقتصادية، الأوضاع الصحية، الحياة العلمية، إحصاء السكان بدراسةٍ أظهرت أن عدد سكان المدينة ١١.١٧٢ فرداً ثم عائدات الأوقاف.


قانون نامه لواء غزة :


من ٩٣-٤٥٩، نشر الدفتر والتعريفات للأعلام، والأماكن والمصطلحات ثم صور الدفتر والفهارس.


٦- ملكية الأراضي والسكان في القدس في العهد العثماني والاحتلالين البريطاني والصهيوني (دراسة وثائقية). مؤتمر (القدس عبر العصور)، المركز الثقافي الإسلامي ببلنسية، وجامعة بلنسيا ومنظمة اليونسكو ٢٧/٤ – ٣٠/٤/٢٠٠٤، بلنسية، إسبانيا (٦٥ص).


الورقة عرضت بالوثائق لأعداد السكان والملكيات في المدينة المقدسة عبر العهد العثماني والانتداب البريطاني والاحتلال الصهيوني، وطرق الاحتيال والمصادرات والتلاعب للسيطرة على الأراضي والمياه وبناء المستوطنات .


٧- الحياة الاجتماعية والاقتصادية في مصر والشام في عصر المماليك ، موسوعة تاريخ العرب). تونس، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (ط تونس ٢٠٠٥)، الموسوعات ٩٢ص وشملت :


الحياة الاجتماعية : بنية المجتمع، حياة الطبقة الحاكمة، الحياة الاجتماعية للرعية (التجار، الفلاحون، أهل القرى والأرياف والعشير، البدو، المتصوفة، العامة، أهل الذمة، المرأة والمجتمع، الأعياد والاحتفالات العامة).


الحياة الاقتصادية : الإقطاع، الاحتكار والتحجير، المصادرات، الطرح والرمي، المحاصيل الزراعية والمشاكل التي أدَّت إلى تدهور الزراعة، الصناعات (النسيج، السكر، الزيوت)، الصناعات الحرفية، التجارة .


٨- دفاتر إحصاءات مدينة القدس (دراسة اجتماعية – اقتصادية). الندوة العالمية : القدس في الأرشيفات العربية والأجنبية، القاهرة ١٨-٢٠/٦/٢٠٠٥م. مؤسسة إحياء التراث والبحوث الإسلامية، القدس، ودار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، (٧٠ص).


٩- قراءة في دفاتر طابو فلسطين (القرن العاشر الهجري، السادس عشر الميلادي)


ندوة الدولة العثمانية، بدايات ونهايات، التي عُقِدَت في جامعة آل البيت ١٨-١٩/١٠/١٩٩٩ من ص(٤٦-٦١).


وتتناول القراءة : السكان وتطور الاقتصاد والملكية في ألوية القدس، نابلس، غزة، الرملة، صفد، الجليل وغيرها.


١٠- تحليل المعلومات الاجتماعية والاقتصادية الواردة في دفاتر غزة ٩٦٤هـ/١٥٥٦م.


ندوة الاتحاد العام للمؤرخين العرب، القاهرة، ٥-٧ شعبان ١٤١٩هـ/٢٤-٢٦ نوفمبر ١٩٩٨ من ص(٣٤٣-٣٧٢).


يتناول البحث الملاك والواقفين، القرى، والدور والخانات والوكالات والمزارع والبساتين والحمامات والقاعات، والمظاهر العمرانية، الخطط والحارات والأزقة والشوارع، المساجد، المدارس، المياه والري، المرافق الاقتصادية الخدمية، الأحوال الصحية، الحياة العلمية، السكان، المحلات، الحارات، العائدات .


قانون نامه لواء غزة .


١١- ملكية الأراضي في فلسطين


نموذج صفد – ندوة فلسطين عبر العصور – جامعة القاهرة – ٤-٦ نوفمبر ١٩٩٥


درس الباحث دفاتر التحرير الإحصائية العثمانية المحفوظة في أرشيف رئاسة الوزراء العثمانية في استانبول ذوات الأرقام :


١٣٢ تاريخ ٩٣٢هـ/١٥٢٩م


٣٠٠ تاريخ ٩٦٥هـ/١٥٥٧م


٤٢٧ تاريخ ٩٢٣هـ/١٥٢٥م


٥٢٢ تاريخ ٩٨٠هـ/١٥٧٢م


٥٥٩ بدون تاريخ، عهد السلطان سليم العثماني


٦٠٢ تاريخ ٩٩٠هـ/١٥٨٢م


٦٨٦ تاريخ ١٠٠٥هـ/١٥٩٦م


١٠٩٣ تاريخ ٩٤٥هـ/١٥٣٨م


ودرس الباحث النواحي والقرى والحارات والخطط والشوارع والأزقة والسكان والإنتاج الاقتصادي والعوائد ثم الأملاك بأنواعها، وإحصاء للسكان وفئات المجتمع، والمؤسسات الخدمية والتعليمية والدينية في المدينة وملكيات النصارى واليهود.


١٢- البلاد الروسية في عين الشيخ محمد بن عياد الطنطاوي ١٨٤٠ – ١٨٦٠


ندوة مجلة العربي، الكويت، من ٦-٨ ديسمبر ٢٠٠٣ (٢٥ص).


البحث يقدم معلومات هامة عن البلاد الروسية من حيث التنظيم والإدارة والأزياء، والدراسة والكليات العلمية ثم عادات الروس وأخلاقهم، وأحوال بلادهم المناخية وفئات المجتمع، ومشاركة المرأة في الحياة العامة.


١٣- المستشرقون ودورهم في التواصل الحضاري بين الحضارتين العربية الإسلامية والأوروبية . ندوة حصاد ٧- الاتحاد العام للمؤرخين العرب، القاهرة، ١٤٢٠هـ/١٩٩٩م من ص ص، ٣١٦-٣٤٤ القطع الكبير،


البحث يناقش دور المستشرقين كراتشكوفسكي الروسي، والأب إداورد بو. كوك البريطاني، ويوهان رايسكه، ويوسف فون همر بورجستال، ولويس ماسينيون، وعبدالكريم جرمانوس فقد كانوا جسوراً حضارية بين الحضارتين العربية الإسلامية والحضارة الأوروبية.


١٤- الطرح والرمي في الاقتصاد المملوكي: (البيع القسري)


بحث وقع في ٦٣ص، قدم لمجلة أبحاث في جامعة اليرموك ١٩٩١م، وهو يتناول البيع القسري حيث يكون الاحتكار مساعداً له، أينما توجد الظروف الاقتصادية والسياسية لمثل ذلك البيع، والرمي، أنواع من الغرامات، وقد درس الباحث كيف غدا الطرح ظاهرة اقتصادية عند المماليك ودرس مصادره، وهي طرح الحبوب والغلال والسكر والزيت والصابون واللحوم، (والنقد المتداول والطرح) والآثار الاجتماعية التي ترتبت عليه في آثاره الديموغرافية والإثنية وكذا الرمي كتجارة، واعتمد الباحث على وثائق ومخطوطات ذات صلة مباشرة بالموضوع، ثم ظاهرة فرار الفلاحين من الأرض الزراعية. نشر، مجلة أبحاث اليرموك، ١٩٩٣م.


١٥- من وثائق الحرم القدسي الشريف المملوكي : (كتاب)


حوليات كلية الآداب، جامعة الكويت ١٩٨٥: الحولية(٦)، الرسالة(٢٦). يتناول البحث وثائق الحرم القدسي الشريف التي اكتشفت سنة ١٩٧٤م في المتحف الإسلامي بالقدس، والتي تعني بمجتمع القدس منذ القرن السابع هـ حتى القرن التاسع هـ، وفيها مراسيم وصكوك بيع وشراء ووثائق وقف إرث ومحاضر جلسات وإيصالات وأذونات توكيل وبناء وغيرها. وقد نشر منها عشرة وثائق نشراً علمياً، ودرس ٣٥٠ وثيقة، استخرجت منها المادة العلمية وصنفت حسب أصول البحث العلمي، وقد درست الأمور التالية: أهمية الوثائق، وثائق الإرث الحشري، ملابس النساء، وملابس الرجال، وأدوات التزيين، والحلي عند النساء والأثاث وأدواته ثم نشر الوثائق نشراً علمياً، آخذاً بعين الاعتبار قواعد علم الشروط عند المسلمين، وأرفقت صوراً للوثائق.


١٦- وثائق جديدة عن حملة سنان باشا إلى اليمن سنة ٩٧٦هـ/١٥٦٨م (كتاب)


حوليات كلية الآداب، جامعة الكويت، ١٩٨٦، الحولية (٨)، الرسالة (٤٢). البحث. نُشر ٢٦ وثيقة استخرجت من أرشيف رئاسة الوزراء باستانبول وحللت الوثائق واستخرجت من المجموعة الأولى المادة التاريخية المتعلقة بإعداد وتجهيز الجنود، وإعداد البنادق والذخائر والمؤن والأموال والنقل والتنظيم، وكذا المعلومات التي صححتها الوثائق وفي المجموعة الثانية من الوثائق استخرجت أوضاع الجنود في اليمن، والمظالم العثمانية والإدارة والتنظيم وإحصاءات اليمن. (الوثائق ترجمت من اللغة العثمانية).


وهذا، وقد مهَّد للبحث بدراسة عن كيفية صدور الفرَمان أو البراءة، وقد قارنت مادة الوثائق التاريخية بما ورد في المصادر المخطوطة والمطبوعة من مؤلفات العصر التاريخية أو الأدبية.


١٧- حطين وعين جالوت واليهود في القدس: منظور تاريخي يهودي.


ندوة حطين بمناسبة مرور ثمانية قرون على موقعة حطين، الجمهورية العربية السورية، ١١-١٣/٧/١٩٨٧.


البحث يحاول الإجابة على مسألتين، هل سمح صلاح الدين الأيوبي لليهود بالرجوع إلى القدس سنة ٥٩٢هـ، وهل حارب اليهود سنة ٥٨٣هـ/١١٨٧م، مع قوات صلاح الدين في موقعة حطين؟ وتستند الدراسة بصورةٍ أساسية على المصادر اليهودية المعاصرة ورحالة يهود زاروا المنطقة، وقدمت الدراسة قوائم إحصائية بأعداد اليهود في المدينة المقدسة استناداً إلى الوثائق اليهودية وأوراق الجنينيزا .


١٨- "النصارى في القدس في العهد المملوكي" (دراسة وثائقية)


الكتاب التذكاري الثاني، لقسم التاريخ – جامعة الكويت، ٦٥ص، جامعة الكويت، ١٩٩٠م.


يتناول البحث حال النصارى في القدس من منظور تراثي نصراني معاصر للفترة، ويدرس الأحوال الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لنصارى القدس. ويعرض لوثائق الحجاج النصارى في المدينة المقدسة. وفيه شهادات نصرانية على حُسن ومصداقية معاملة المسلمين للنصارى.


١٩- الدور الحضاري لعلماء مدينة القدس في العصرين الأيوبي والمملوكي
٥٨٣هـ/١٨٧م – ٩٢٣هـ/١٥١٧م.


ندوة الحضارة الإسلامية من مهدها العربي إلى آفاقها العالمية، الكويت، ديسمبر، ١٩٨٤.


قدم فيه تحليلاً لإنجازات علماء مدينة القدس في مجالات الطب والفلك والرياضيات وغيرها من العلوم، مع دراسةٍ لنوعية المؤسسات العلمية التي كانت في المدينة المقدسة، ومن ثم بيان دور المدينة في إثراء وتقدم الفكر الإنساني.


٢٠- القوى المتصارعة في جنوب الجزيرة العربية: ٨٩٣هـ/١٤٨٩ – ٩٤٥هـ/١٥٣٨م. (عثماني)


مجلة كلية الآداب والتربية، جامعة الكويت، ١٩٧٨، ١٤ (ديسمبر): ١٧٩-١٩٦.


يرسم البحث صورةً للأوضاع السياسية المضطربة في منطقة البحر الأحمر والمحيط الهندي، ويتناول بصورةٍ خاصة التدخل البرتغالي وصراع أوروبا على المنطقة، ويعرض لحملات البوكيرك وتصدي القوى العربية الإسلامية له من مماليك وعثمانيين وقوى محلية يمنية.


٢١- التدخل العثماني في اليمن: ٩٢٣هـ/١٥١٧م – ٩٦٧هـ/١٥٦م


مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، ١٩٧٩، ٢٤، ٩١-١٢٥.


يعالج البحث الظروف والعوامل التي دفعت العثمانيين لدفع قواتهم العسكرية إلى داخل اليمن، ويُصوِّر الصعوبات التي اعترضت طريقهم في تحقيق أهدافهم، ويُعرِّج على بعض المصادمات التي وقعت بين العثمانيين والبرتغاليين وكذا صدام العثمانيين مع اليمنيين، ويحلل عوامل قوة وضعف كل طرف، ومن ثم النتائج التي ترتبت على هذا التدخل.


٢٢- مهذب الدين الدخوار ومدرسته الطبية الدمشقية: ٦٢١هـ/١٢٢٤م – ٣٧٢هـ/١٣٣٣م


مجلة كلية الآداب والتربية، جامعة الكويت، ١٩٧٩، ١٥ (حزيران): ٢٠٥-٢٢٠.


يدرس البحث إنشاء مدارس تعليم الطب في دمشق، ويركز على المدرسة الدخوارية باعتبارها أول مدرسة طبية خاصة يتولى التدريس فيها منشؤها وممولها، ويعرض البحث لمنهج تدريس الطب في المدرسة وكيفيته، والمصادر التي كان يعتمدها في التدريس، والأساتذة الذين استعان بهم، وكذا الدور الحضاري للمدرسة في بلاد الشام والأرض المقدسة.


٢٣- الإضاءة في المدينة الإسلامية:


دار الحداثة، بيروت، ١٩٨٣، ٢٠٥ص (كتاب).


وقد درست فيه استخراج النار عند العرب والأسرجة وأنواعها، والمصابيح والقناديل والتنانير والثريات والمشاورات والفتائل والتسغيم والقندلة والإضاءة بالنفط والشموع والأتوار والشماعد والاستعمالات الأخرى للشموع والاحتفالات التي تكثر فيها الإضاءة، وقدمت نماذج مصورة لأدوات الإضاءة، من واقع مقتنيات المتاحف ودور الآثار.


٢٤- بحوث ومقالات في الحضارة العربية الإسلامية – الكويت – مؤسسة دار الكتب، دار التقدم العربي، بيروت ١٩٨٨م، ٤٨٦ص. (كتاب)


٤٦٤ص، يُعنى الكتاب بأبحاث حضارية كانت الباحث قد نشر قسماً منها في دوريات مختلفة، وأضاف إليه ثلاث أبحاثٍ جديدة.


٢٥- مؤدبو الخلفاء في العصر العباسي الأول ١٣٢هـ/٧٥٠م – ٢٤٧هـ/٨٦١م.


المجلة العربية للعلوم الإنسانية، جامعة الكويت، ١٩٨٢، ٥ (٢): ٤٣-٩٦.


يعرض البحث لتأديب خلفاء بني العباس في العصر الأول، حيث عقدت مقارنة بين التأديب في العصر وسابقه الأموي، وتبيَّن نماذج التأديب في العصر العباسي هي: منهاج الرسول (ص)، وتربية شيوخ القبائل وتربية أولاد الملوك، وتناول تربية الحاضنة، وأسماء مؤدبي كل خليفة وشروط اختيارهم، ومواد ومنهاج التأديب، من تعليمٍ ديني وأخبار وسِيَر وعربية ونحو وأشعار، وطرائق التأديب، والمكانة الاجتماعية للمؤدبين، وأثر المؤدبين على الخلفاء.


٢٦- مؤدبو الخلفاء في العصر الأموي.


المجلة العربية للعلوم الإنسانية، جامعة الكويت، ١٩٨١، ٣ (١): ٣٥-٧٤.


يتصدى البحث لكيفية تأديب خلفاء بني أمية، ويبين المعارف والآداب التي كوَّنت شخصية ولي الهد قبل توليه الخلافة، وناقش البحث شروط اختيار المؤدبين، ومنهاج التأديب، وطرائق التأديب، وأثر المؤدبين على خلفاء بني أمية.


٢٧- المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والخدمية في مدينة دمشق سنة ٩٥٤هـ-١٥٤٧م – مؤتمر دمشق عبر التاريخ، جامعة دمشق، ١٩/١١-٢٧/١١/٢٠٠٦


اعتمد البحث على سجلات الإحصاءات العثمانية المحفوظة في أرشيف رئاسة الوزراء في إسطنبول ٥٠ صفحة.


٢٨- المهايأة ووقف المياه في مدينة دمشق في القرن العاشر الهجري – السادس عشر الميلادي – مؤتمر بلاد الشام، عمان، ١٠/٩-١٥/٩/٢٠٠٦ – (٤٥ صفحة).


اعتمد البحث على الوثائق العائدة لدمشق (وثائق سجلات الملكية، وسجلات الأوقاف).


٢٩- القدس: الأرض والسُكَّان من سنة ١٨٦٠م – ١٩١٤م


المؤتمر الدولي للأرشيف العثماني، إسطنبول، شهر مايو ٢٠٠٥


استند البحث على الوثائق العثمانية والبريطانية والصهيونية (٥٥ صحفة).

* موسوعة الأعلام والأدباء العرب والمسلمين (المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم)/ الموسوعات

* كتابة المادة العلمية لأكثر من ٥٠٠ علم وقع كل واحد منها من ١٠-١٥ صفحة ونشرت في المجلدات الصادرة عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، حيث طبع حتى حرف العين خلال السنوات من سنة ٢٠٠٠ إلى ٢٠٠٧.


* أبحاث ودراسات وثائقية :


١- ثلاث وثائق عثمانية مليبارية


مجلة العصور، المجلد التاسع، الجزء الثاني، محرم ١٤١٥هـ/يوليو ١٩٩٤م. من ص ص(٢٠٢-٢٢٥).


والرسائل من : السلطان عبدالحميد الأول ١١٨٨ – ١٢٠٤هـ/١٧٧٤ – ١٧٨٩م إلى الراجا علي، سلطان مليبار بتاريخ ١٦ جمادى الآخرة ١١٩١هـ /٢٢ يوليو ١٧٧٧


: رسالة من السلطان عبدالحميد الأول إلى بي بي سلطان، حاكمة مليبار، تاريخها أوائل شوال ١١٩٤هـ/أكتوبر ١٧٨٠م، إقرار السلطانة على توليها حكم مليبار بعد وفاة الراجا علي.


: رسالة من بي بي سلطان إلى عبدالحميد الأول تاريخها ١٢ صفر ١١٩٨هـ/١٠ يناير ١٧٨٤م.


وهي رسائل محفوظة في دفاتر الرسائل السلطانية وصورة العهد والركاب – بأرشيف رئاسة الوزراء باستانبول. أرقامها في الدفتر (٨٠-٨١)، ٩٩، ١٦٩-١٧٠.


وتتناول كيفية انتشار الإسلام، وبعض جوانب الصراع البرتغالي العثماني، والحروب بين الممالك الإسلامية وبعض الممالك أو السلطنات الهندوسية، وعلاقة الدولة العثمانية مع مملكة أركل في كنتور على الساحل.


٢- قراءة في رسالتي الملك عبد العزيز بن سعود إلى كل من


: نيفيل تشمبرلن، رئيس وزراء بريطانيا وتاريخها ٧ ذي القعدة ١٣٥٧هـ/ الموافق ٢٢/١٢/١٩٣٨م.


: فرانكلين روزفلت، رئيس الولايات المتحدة الأميركية بتاريخ ٧ شوال ١٣٥٧هـ الموافق ٢٩ نوفمبر ١٩٣٨، ٤٢ص.


ندوة دار الملك عبدالعزيز – الرياض، تحت عنوان : الملك عبدالعزيز آل سعود وفلسطين، التاريخ والمصير من ٢٧-٢٩ محرم ١٤٢٢هـ/الموافق ٢١-٢٢ إبريل ٢٠٠١م.


٣- صفحات مجهولة من تاريخ ليبيا – وثائق من تاريخ السيد أحمد الشريف السوسي: ١٢٩٢هـ/١٨٧٥م – ١٣٥٠هـ/١٩٣٣م (عثماني).


حوليات كلية الآداب، جامعة الكويت، ١٩٨٠، الحولية (١): الرسالة (٢). (كتاب)


والدراسة وثائقية تلقي أضواء على حقبة مجهولة من تاريخ ليبيا وتتعامل مع الأحداث والأطراف الدولية من خلال رسائل السيد أحمد الشريف السنوسي إلى زعماء حركة الجهاد في الجبل الأخضر من البيضاء بليبيا، وفيها هزيمة السيد أحمد للقوات الإنجليزية وملاحقته للقوات المنهزمة حتى محطة سيدي براني، كما توضح الوثائق دور السيد أحمد في حركة الجهاد وخاصةً بعد إعدام الشيخ المجاهد عمر المختار.


٤- الأدوار في حركة الجهاد الليبي. (عثماني)


مجلة كلية الآداب والتربية، جامعة الكويت، ١٩٧٨، ١٣ (حزيران): ١٥١-١٦٨. بحث وثائقي عُنِيَ بتاريخ مقاومة الليبيين للاستعمار الإيطالي (١٩١١م-١٩٣٢م) وركَّز على تشكيل معسكرات المقاومة تحت قيادة عمر المختار حيث تناولت التنظيم العسكري للدور، ومجلس قيادة الدور، وتموين الأدوار من زكاة وإعشار وغنائم وجمارك ومكوس، ودرس مصادر الذخيرة والسلاح وأمن الدور والعلاج في الدور، ثم أسباب توقف وانهيار الأدوار، وأرفق بالبحث العديد من الوثائق التي جمعت من الناس، والتي كانت ضمن المحفوظات الأسرية الخاصة.


٥- النزوح الكبير.


مركز دراسات الوحدة العربية – بيروت، جمعية الخريجين، الكويت (بحوث ومناقشات ندوة القضية الفلسطينية، في أربعين عاماً، بيروت، ١٩٨٩م).


من خلال وثائق وملفات الأمم المتحدة، نيويورك والاستماع للإذاعات العربية والأجنبية واليهودية لأكثر من ٤٠٠ ساعة تحتفظ بها هيئة الإذاعية البريطانية، سجل الباحث ما وقع من ١٣/٥/١٩٤٨ – ١٦/٥/١٩٤٨ في فلسطين من نزوح وبيانات أُلقِيَت على السكان، وإعلانات في الإذاعات العربية واليهودية وإذاعة الشرق الأدنى ودراستها (دراسة وثائقية).


٦- أوراق آل حميد الدين


الندوة التأسيسية لدراسة مصادر تاريخ العرب الحديث بجامعة آل البيت


٢٢ – ٢٣ ذو الحجة ١٤١٧هـ/الموافق ٢٩-٣٠ نيسان ١٩٩٧م


منشورات جامعة آل البيت ١٤١٨هـ/١٩٩٨م من ص ص (٥٠٧-٥٢١).


دراسة وثائقية تتعلق بآل حميد الدين أئمة اليمن ١٨٨٩ – ١٩٤٨م.

* دراسة وتحقيق مخطوطات من العصر الوسيط والحديث :


١- دراسة وتحقيق كتاب "المخترع في فنون من الصنع" للملك المظفر يوسف بن عصر بن علي بن رسول ت ٦٩٤هـ/١٢٩٤هـ.


الكويت – مؤسسة الشراع العربي، ١٩٨٩م (٢٨٠ص)، وقعت الدراسة في ٥٣ص.


والكتاب يهتم بصناعات العصر الوسيط، وفيها صناعات إبداعية. قنابر (قنابل النفط)، القنابل الكفية التي تلقى من اليد، إزالة الطبوعات من الملابس. قصر وصباغة الملابس والثياب، وخاصةً الحرير، صناعة المنجنيق، تفصيل الخيم، وصناعة الكتاب بكل مراحله.


٢- الموفي بمعرفة التصوف والصوفي لكمال الدين، جعفر بن ثعلب الأدفوي. الكويت – مكتبة، دار العروبة، ١٩٨٨م (١١٥هـ-٧٤٨هـ).


دراسة وتحقيق، وهو كتابٌ نادر في الصوفية حيث ركَّزَ على الجوانب الاقتصادية لحياة الصوفية ومدى ما لَحِقَ المجتمع من تخريبٍ اقتصادي بسبب كثرة الوقف على الصوفية في ذلك العصر، ووقعت الدراسة الاقتصادية في ٣٠ص والمخطوط في ١٥٠ص.


٣- دراسة وتحقيق مخطوطة رسالة في قلع الآثار من الثياب وغيرها ليعقوب بن اسحق الكندي.


مجلة معهد المخطوطات العربية، جامعة الدول العربية، ١٩٨٦، ٣٠ (الجزء الأول) : ٨٣ – ١٠١ .


وهو أول عمل علمي يتناول تنظيف الثياب وإزالة الطبوعات والآثار عنها، وقد وردت فيها إشارةٌ إلى استخدام العرب التبخير كوسيلة للتنظيف، نظرية العصر في زماننا، وقد ترجم البحث لحياة الكندي، ومخطوطات قلع الآثار والطبوعات والأوساخ من الثياب وغيرها في التراث العربي، وحُلِّلَت مادة الرسالة وبينت أهميتها ثم نشرت النص محققاً ومعلقاً عليه حسب أصول النشر العلمية.



٤- دراسة وتحقيق رسالة كشاجم في الصيد.


مكتبة شركة كاظمة، الكويت ١٩٨٥م.


وهي رسالةٌ نادرة في بابها، وأهميتها أنها من أول الرسائل في بابها حيث درست المؤلف وحياته ومؤلفاته، حللت مادة الرسالة ووصفت النسخ، وقدمت قائمة بمخطوطات البيزرة في التراث العربي وأماكن حفظها في المكتبات العربية والأجنبية، وأهمية الرسالة، والنقد الموجَّه للرسالة، ومن ثم نشرت النص محققاً ومعلقاً حسب الأصول وضعت له فهارس كلاسيكية حضارية.


٥- دراسة وتحقيق مخطوطة معدن النوادر في معرفة الجواهر لعلاء بن الحسين بن علي البيهقي، ت بعد ٩١٥هـ/١٥٠٩م.


دار العروبة للنشر والتوزيع، الكويت ١٩٨٥.


يبحث الكتاب في علم الأحجار الكريمة عند العرب، وقد درست حياة المؤلف ومنهاجه العلمي في التأليف، وقدمت قائمة بمخطوطات الحجارة المحفوظة في المكتبات العربية والأجنبية، وعرفت بأهمية الرسالة، والإشارات الاقتصادية التي وردت في المخطوط، ونشرت النص الذي تناول الذهب والفضة والنحاس والحديد والآبار والقلعي واللؤلؤ والزمرد والزبرجد والماس وعين الهر. ولعل البذخشي والفيروزج والبازهر وغيرها من الأحجار، وصنعت له فهارس كلاسيكية وحضارية.


٦- دراسة وتحقيق مخطوطة مفتاح الراحة لأهل الفلاحة.


محمد عيسى صالحية وإحسان صدقي العمد.


المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، ١٩٨٤ كتاب (٥٤٠ص).


كان المخطوط لمؤلف مجهول، فأعلمت أدوات النقد ورجحت مؤلفه، ودرست منهج التأليف وحللت مادة الكتاب ووصفت النسخ وحدَّدت المنهج في التحقيق ثم نشرنا المخطوط وألحقناه بفهارس فلاحية موسعة، الدراسة وقعت في ٦٠ص. (الدراسة لي).


٧- دراسة وتحقيق مخطوطة تحفة المجاهدين في العمل بالميادين، تأليف لاجين بن عبد الله الذهبي المعروف بحسام الدين الطرابلسي.


مجلة معهد المخطوطات العربية، جامعة الدول العربية، ١٩٨٤، ٢٨(٢): ٣٨٩-٤٢٤.


يبحث في ميادين التدريب عند المماليك ومزود بالرسومات واللوحات، ثم ترجمة حياة المؤلف، ووصف نسخ المخطوط وفق الأصول العلمية ونشر النص محققاً ومعلقاً عليه حسب أصول نشر المخطوطات.



٨- دراسة وتحقيق مخطوطة مطالع النيران لأحمد بن يوسف بن فيروز، من مؤرخي القرن العاشر الهجري، (كتاب) (عثماني)


مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، ١٩٨٤، الإصدارات الخاصة. ودرس فيه حياة المؤلف وكتابته التاريخية وحللت مادة المخطوطة، وأهمية بنى النظارى، وكذا أهمية المخطوط، ووصفت النسخ ونشرت النص محققاً حسب الأصول العلمية في مثل هذه الحالة، وذيلت بفهارس كلاسيكية وحضارية.


٩- دراسة وتحقيق مخطوطة السلاح والعدة في تاريخ بندر جدة لعبدالقادر بن أحمد بن فرج الشافعي، خطيب جدة سنة ١٠١٠هـ/١٦٠١م.


دار الحداثة، بيروت، ١٩٨٣م.


كانت المخطوطة مصنفة (كتاب) لمجهول فاعملت عليها أسلوب النقد الباطني والظاهري، وحددت اسم المؤلف ومن ثم ترجمت حياة المؤلف وحللت مادة المخطوطة، ودرست الحياة الاجتماعية في مدينة جدة في القرن ١١هـ/١٦م، ومن ثم أهمية المخطوطة، ونشر النص محققاً مدروساً، وصنعت للمخطوطة الفهارس اللازمة.


١٠- دراسة وتحقيق مخطوطة الفضل المزيد على بغية المستفيد في أخبار مدينة زَبيد لابن الديبع الشيباني الزبيدي.


المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت ١٩٨٢.


المخطوط يتناول تاريخ الدولة العامرية في اليمن التي انتهت سنة ٩٢٣هـ/١٥١٧م وهي آخر دولة سنية في الجنوب حيث درست حياة مؤلف المخطوط، وكتابته التاريخية ومصادره في كتابة التاريخ، والمؤرخون الذين نقلوا عنه، ومن ثم تحليل مادة المخطوط، الصراع السياسي والأوضاع الاقتصادية كما تمليها مادة المخطوط ونشر النص محققاً وفق أصول النشر العلمي، وألحق بفهارس كلاسيكية وحضارية.


١١- تحقيق ودراسة مخطوط "أنس الملابوحش الفلا" لابن منكلي ٧٨٣هـ على نسخ جديدة إضافةً إلى ما طبع منه، دار البشير – عمان ١٩٩١.


وهو يعالج مسائل الصيد والقنص بالضواري والجوارح، كما يفرد أبواباً خاصة لتدريب الجنود على أساليب الهجوم والمناورة وتمارين الفروسية ورياضة الخيل.


١٢- القول السديد في اختيار الإماء والعبيد لابن الأمشاطي العينتابي ت ٩٠١هـ.


يبحث في أحوال الإماء والعبيد في أواخر عهد السلطنة المملوكية، كما يدرس أصول وصفات البشر الأخلاقية في هذه المرحلة. (طبع مؤسسة الرسالة، بيروت)، ١٩٩٦، ١٦٠ص، الدراسة وقعت في ٤٠ص.



١٣- عشر سنوات من سيرة الإمام يحيى بن محمد حميد الدين المسماة : تقييد حوادث إنشاء تجديد الجهاد الثاني، تصنيف العلامة سعد بن محمد الشرقي، ت ١٣٣٥هـ/١٩١٦م.


دراسة وتحقيق، ط مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، صنعاء، اليمن، ٢٠٠٤م. الكتاب وقع في جزئين، جاءا في (١٠٠٠) ألف صفحة، وهو يؤرخ لحقبةٍ من تاريخ اليمن (١٩٠٥-١٩١٤م، بواعث الحرب والصلح مع العثمانيين.


: الجزء الأول : الدراسة وقعت في ٢٥٣ص وتناولت حروب الاستنزاف ومعارك في الميدان، المسألة اليمنية في استانبول في مجلس المبعوتان. ثم يوميات الحرب ومقدمات الصلح، وصلح دعان، وحروب الإدريسي وإيطاليا ومحاولات تقويض الصلح. ثم دراسة عن المؤرخ والمخطوط، وقد اعتمدت الدراسة على الوثائق البريطانية، والأميركية واليمنية المحلية والمخطوطات. والمجلات العربية المعاصرة.


١٤- الجزء الثاني : مخطوط تقييد حوادث إنشاء تجديد الجهاد الثاني، لما التفت أمير المؤمنين، المتوكل على الله لعنانه ثاني.


تأليف القاضي العلامة سعد بن محمد الشرقي ت ١٣٣٥هـ/١٩١٦م.


ووقع الجزء الثاني ٧٤٦ص، حيث حققت مادة المخطوط وعلق عليها وضبط النص، ووضعت له فهارس موضوعية وقينة وحضارية بلغ عددها ١٣ فهرساً.


١٥- فتويان بشأن القدس وقبر النبي داود عليه السلام لكمال الدين محمد بن أبي شريف المقدسي ت ٩٠٦هـ/١٥٠٠م ، دراسة وتحقيق، عمان، دار البشير، ١٤٢١هـ/٢٠٠٠م، (٥٠ص) كتيب


فتويان تناقشان بناء الكنس والكنائس في القدس وادعاءات اليهود بما يسمى قبر النبي داود وهو في الحقيقة قبر الشيخ المنسي، أحد الأمراء الذين استشهدوا مع صلاح الدين الأيوبي غداة تحرير القدس.


١٦- سيرة الإمام يحيى بن محمد حميد الدين، المسماة "كتيبة الحكمة من سيرة إمام الأمة"


تأليف العلامة عبدالكريم بن أحمد المطهر ت ١٣٦٦هـ/١٩٤٧م


دراسة وتحقيق : ط عمان، دار البشير، ١٤١٨هـ/١٩٩٨م، وقع الكتاب في جزئين (٩٦٥ص).


: الجزء الأول : الدراسة جاءت في ٤٥١ص، تناولت سيرة الإمام وجهوده في بناء الدولة اليمنية الحديثة ١٣٣٧-١٣٤٤هـ/١٩١٨-١٩٢٣م، والحروب التي خاضتها الدول من أجل توحيد اليمن، وصراعه مع القوى الأجنبية، بريطانيا وإيطاليا، وقد اعتمدت الدراسة على الوثائق البريطانية والعثمانية واليمنية المحلية، ووثائق الأسر الخاصة.


١٧ : الجزء الثاني : من : سيرة الإمام يحيى بن محمد حميد الدين


وقع في ٥١٤ص وألحقت به خرائط ملونة


وقد حققت السيرة وضبط النص، وعلق على الإعلام والأماكن الجغرافية، والمصطلحات الحضارية واللغوية وغيرها ثم ألحق به ١٣ فهرساً، (موضوعية، فنية، حضارية).


١٨- ليلة خلع السلطان عبدالحميد الثاني


رواية شاهد عيان


تأليف العلامة سعد بن محمد الشرقي ت ١٣٣٥هـ/١٩١٦م


دراسة وتحقيق


عمان، دار البشير، بيروت، مؤسسة الرسالة، ١٤١٩هـ/١٩٩٨م (١١٢ص)


الرواية العربية الوحيدة والفريدة لشاهد عيان


ليلة ٢٧ نيسان ١٩٠٩م، والحرب التي وقعت بين القوات المهاجمة والقوات المدافعة عن القصر، وعدد القتلى والإعدامات والمصادرات.


١٩- سيرة الإمام محمد بن يحيى حميد الدين المسماة بالدر المنثور في سيرة الإمام المنصور


تأليف علي بن عبدالله الإريابي ت ١٣٢٣هـ/١٩٠٥م وهو مؤرخ لمرحلة التدخل العثماني في اليمن بين السنوات ١٣٠٧-١٣٢٢هـ / ١٨٨٩ – ١٩٠٤م


دراسة وتحقيق : ط عمان، دار البشير، ١٤١٧/١٩١٦م وجاء الكتاب في جزئين (٩٦٤ص)، وقع الأول منهما في ٥١٨ص منها ٢٠٩ صفحات دراسة وثائقية، تناولت حياة الإمام المنصور، وثقافته، ونهوضه، والتدخل العثماني ثم المقاومة والتنظيم والمعارك والمراسلات بدعوى الصلح، واعتمدت الدراسة على الوثائق البريطانية والعثمانية واليمنية المحلية. وبعض الوثائق العربية الأخرى، وكذا المخطوطات والمصادر المعاصرة.


وبدءاً من ص ٢١١ حتى ص ٥١٨، بدأ المخطوط بالتحقيق والتعليق والتعريف وضبط النصوص، وفق الطريقة العلمية المنهجية في التحقيق.


٢٠- الجزء الثاني : من سيرة الإمام محمد بن يحيى حميد الدين المسماة بالدر المنثور في سيرة الإمام المنصور


وقع الجزء في ٤٤٦ص، وفيه إكمال للجزء الأول من المخطوط حيث يبدأ من حوادث سنة ١٣١٦هـ، واتبع فيه كما السابق من حيث التحقيق والتدقيق والتعليق ثم ألحق به فهارس موضوعية وفنية وحضارية.


٢١- رحلة الشيخ الطنطاوي إلى البلاد الروسية ١٨٤٠-١٨٥٠ المسماة "بتحفة الأذكياء بأخبار بلاد الروسيا" الباحث قدَّم لها وحرَّرها.


بيروت، مؤسسة الرسالة ١٤١٢هـ/١٩٩٢م، ٢٦٤ص


الدراسة : ٤٧ص تناولت رسائل الشيخ الطنطاوي المحفوظة في خزانةٍ خاصة بمعهد الشعوب الآسيوية الإفريقية ببطرسبورغ، ثم سيرة حياة الشيخ، مؤلفاته، وصف البلاد الروسية، العادات والتقاليد، الضرائب، خلفاء بطرس، تقدم الروس، أهمية الرحلة، الشيخ هو الموفد الثاني بعد رفاعة الطهطاوي، أرسل إلى أوروبا الشرقية في حين أرسل رفاعة إلى باريس. والهدف نقل العلوم ووسائل التنظيم والإدارة.


٢٢- تقييد حوادث إنشاء الجهاد الثاني في اليمن، ١٩٠٤-١٩١١، مجلدان، (١٠٢١
صفحة).

المجلد الأول: دراسة وثائقية اعتمدت على الوثائق العثمانية واليمنية المحلية والبريطانية والأميركية للحرب بين اليمن والدولة العثمانية حتى صلح دعَّان سنة ١٩١١م ووقع المجلد الدراسة في ٥٨٦ صفحة.

المجلد الثاني: مخطوط مؤلفه سعد بن محمد الشرقي توفي ١٩١٦هـ، تحقيق المخطوط وصنع فهارسه الكلاسيكية والحضارية ووقع في ٥٠٠ صفحة.

المجلدان طبع بيروت سنة ٢٠٠٥.

* صنع فهارس :


١- المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع


مشروع مكلف به من قبل جامعة الدول العربية، المنظمة العربية للعلوم والثقافة والآداب، معهد المخطوطات العربية، استغرق المشروع ست سنوات، حيث عمل الباحث في العديد من المكتبات في الدول العربية والأجنبية، وخاصةً : مصر وسوريا والكويت ولبنان وبريطانيا وإسبانيا وألمانيا والسويد وتركيا وإيطاليا وغيرها. وصدر منه ٤ مجلدات :


المجلد الأول : القاهرة، ٣٤٩ص (١٩٩٢م)


المجلد الثاني : القاهرة، ٣٧٧ص (١٩٩٣م)


المجلد الثالث : القاهرة، ٥٤٤ص (١٩٩٤م)


المجلد الخامس : القاهرة، ٥٩٠ص (١٩٩٦م)


٥- ملاحظات على مخطوطات الفلاحة التطبيقية المحفوظة في المكتبات العربية.


مجمع اللغة العربية، دمشق، ١٩٨٤: ٥٥٦-٥٨٦.


وفيه جمعت مخطوطات ٢٥ عنواناً في الفلاحة التطبيقية، كانت مخطوطاتها أكثر من ١٧٠ مخطوطة، ودرستها ومن ثم سجلت ملاحظاتي عليها، والتي تصحح وتضيف وتعدل لما هو معروف عن هذا الفن، وهو مهمٌ لمن يرغبون في نشر وتحقيق مخطوطات الفلاحة.


٦- فهارس الفلاحة التطبيقية والمياه والنبات والأدوية المفردة.


محمد عيسى صالحية وعبدالله الفليح .


الندوة العالمية الثالثة لتاريخ العلوم عند العرب، الكويت، ١٩٨٣ في مجلدٍ كبير، (٥٠٠ صفحة).


جردت محتويات المكتبات العربية والأجنبية من الفهارس وعلى الطبيعة (مشاهدة وزيارة) واستخرجت المخطوطات المتعلقة بالموضوع ودرست وفهرست أسماء مخطوطات العلامة ونسبت إلى مؤلفيها حيث كانت مفهرسة خطأ في كتالوجات المكتبات العربية والأجنبية (أي دراسة نقدية).


٧- المخطوطات اليمانية في مكتبة علي أميري – ملت باستانبول.


مجلة معهد المخطوطات العربية، جامعة الدول العربية، ١٩٨٢، ٢٦ (الجزء الثاني): ٦٦٥-٧٢٣.


دراسة فهرست المكتبة المخطوط بالنسخ دون الطباعة واستخراج المخطوطات التاريخية والأدبية والجغرافية والنحوية ومخطوطات التصوف والأدعية والخواص والفلاحية الطبية، ووصفها كما يقتضيه المنهج الحديث في فهرست المخطوطات.


٨- وثائق فلسطين منذ الحرب العالمية الأولى حتى النكبة سنة ١٩٤٨، مجلة عالم الفكر، الكويت، قُبِل وأُدْرِجَ للنشر سنة ٢٠٠٧.


وقع البحث في ١١٤ صفحة حجم كبير حيث شمل وثائق فلسطين في مكتب السجلات
العمومية في بريطانيا والأرشيف الوطني في واشنطن وأرشيف وزارة الخارجية الألمانية
وأرشيف وزارة الخارجية الإيطالية والأرشيف الصهيوني المركزي وأرشيف دولة
إسرائيل والوثائق المحلية الفلسطينية والوثائق العربية وخاصةً المحفوظة في المملكة
العربية السعودية ومصر والكويت وغيرها.

* من قضايا التراث العربي :


١- تغريب التراث العربي بين الدبلوماسية والتجارة.


دار الحداثة، بيروت ١٩٨٥، ٥٠٠ صفحة. (كتاب)


بحث يرتكز على وثائق المستشرق السويدي كارلو لندبرج، حصل الباحث عليها من مكتبة إبسالا بالسويد خلال زيارته للسويد، وكان عدد الوثائق ٩١ وثيقة، عرضت بالتفصيل لكيفية وصول الآثار والمخطوطات اليمانية، قد حللت الوثائق. ودرست الأمور التالية:


التراث العربي والمستشرقون ودرست، والأحوال الاجتماعية كما تمليها مادة الوثائق، وصراع القبائل كما تمليه الوثائق، والمقاومة اليمانية للوجود البريطاني ثم نشرت الوثائق وعلقت عليها كما هو متبع في الأصول العلمية لذلك.

* أبحاث في تاريخ العلوم عند العرب :


١- علم الريافة عند العرب (كتاب صغير).


الجمعية الجغرافية الكويتية وقسم الجغرافيا بجامعة الكويت ١٩٨٢، ٣٧ (يناير). تناول البحث ولأول مرة، كيفية استنباط المياه من باطن الأرض عند العرب بدءاً من التفرس في ظاهرة الطبيعة حتى جريان المياه على سطح الأرض، فدرس مهام القنقن (الحفار) وجواب الفلاة ثم الاستدلال على وجود الماء في باطن الأرض من خلال دراسة ظواهر الجبال، والسماع بالأذن، والاستدلال بالنبات وثم التراب، والتجارب العملية للاستدلال على المياه، ومراحل حفر البئر والمشاكل التي تواجه الحفر وكيفية التغلب عليها، ورفع المياه من الآبار، وحريم الآبار.


٢- حفظ الفواكه غضة طرية. لمدةٍ طويلة في ضوء التراث العربي.


مجلة العصور، دار المريخ، لندن، المجلد الخامس، الجزء الأول، يناير ١٩٩٠هـ/جمادي الثاني ١٤١٠هـ يركز البحث على الطرق التي استعملها العرب لحفظ الفواكه غضة طرية ولمدة طويلة دون أن تفقد شيئاً من خواصها من حيث الطعم أو مكونات الفاكهة أو رائحتها، واتصل البحث بطرق حفظ العنب، الرمان، التين، التفاح، الكمثرى، الأترج، الخوخ، الإجاص، السفرجل، القسطل، اللوز والجوز والمشمش والورد، وطبق الباحث بعضها مخبرياً بالاستعانة بمختبر الكيمياء بجامعة الكويت، وبمساعدة أستاذ الكيمياء نزار الريس.


٣- تنظيف الثياب من الآثار والطبوعات والأوساخ في ضوء التراث العربي.


الندوة العالمية الرابعة لتاريخ العلوم عند العرب، جامعة حلب، سوريا، ٢٠-٢٦ إبريل، ١٩٨٧.


استفاد الباحث من رسالة الكندي السابقة، وقام باستقصاء الرسائل الأخرى التي تناولت تنظيف الثياب في التراث العربي، وكان عددها أربع، واستعان الباحث بالأستاذ نزار الريس، قسم الكيمياء، بجامعة الكويت، لمناقشة الأسس والنظريات العلمية الواردة في الرسائل، وركزت الرسائل على التنظيف بالبخار، ونوَّهت بأن وسائل العرب في التنظيف إنما كانت تعتمد أساساً على ما هو موجود في البيئة.


الحياة العلمية في فلسطين الموسوعة الفلسطينية، القسم الثاني، الدراسات الخاصة ١٩٩٠ (٣١٥ص-٤٢٣)، من القطع الكبير حيث شعلت الأبحاث.


٤- التاريخ والمؤرخون في فلسطين (٣١٥-٣٦٠).


٥- الجغرافيا والرحلات في فلسطين (٣٦١-٣٧٦).


٦- علم الفلك والميقات والعلوم الأخرى (٣٧٧-٣٨٦).


٧- الطب والأطباء في فلسطين (٣٨٧-٤٠٧).


٨- الرياضيات في فلسطين (٣٠٨-٤٢٣).


٩- التشريح بين اللغة والطب.


أبحاث وأعمال المؤتمر العالمي الثاني عن الطب الإسلامي، ١٩٨٢ مارس : ١٨٣-١٩٤.


وفيه عرضت لأجزاء الجسم داخلية وخارجية التي وردت في مؤلفات خلق الإنسان عند اللغويين العرب ومقارنتها مع ما ورد عند الأطباء مثل ابن سيناء والرازي والزهراوي وابن النفيس وغيرهم من الأطباء.


وكانت النتيجة أن معلومات اللغويين متقدمة على ما عند الأطباء، ومعنى ذلك أن هناك عدداً من كتب التشريح قد اطلَّعَ عليها اللغويون، وهي مفقودةٌ الآن، وأن جمعاً من الأطباء قد ألَّفوا في التشريح ولم تصل كتبهم إلينا.



١٠- علم الفيزياء، والحيل عند العرب.


مجلة عالم الفكر، وزارة الإعلام، الكويت، ١٩٨٣، ١٤(٢): ٥١١-٥٥٠.


تناول مفهوم العلوم الطبيعية والفيزيائية والميكانيكا عند العرب ودور العرب في تنقية مفهوم اليونان عن تلك العلوم ثم تقديم منجزات العرب في تنقية مفهوم اليونان عن تلك العلوم ثم تقديم منجزات العرب في علم الميكانيك، والآلات، والساعات بأنواعها، المزولة والمائية، وأشهر الساعات، ومنجزات العرب في الضوء والبصريات والسوائل والثقل النوعي والحركة بقوانينها الثلاث والجاذبية الأرضية وأثر الفيزيائيين العرب في ترقي الفكر الإنساني.


١١- الفلك عند العرب.


مجلة شئون عربية، جامعة الدول العربية، تونس، ١٩٨١، ٢ (إبريل): ١٥٩–١٧٤.


يتناول البحث اهتمام العرب بالفلك قبل الإسلام، ونظرتهم إليه بعد الإسلام ثم عناية الخلفاء من بني أمية وبني العباس به وأنشأ المراصد وتشجيع تكوين المجامع الفلكية، ثم يعرض لإنجازات العرب فيه سواء في المعلومات المتعلقة بالآثار العلوية أو الأرض والشمس ومؤلفات العرب فيه، وأشهر علماء الفلك، ثم يحلل البحث فوائد الاسطرلاب واستعمالاته وأهمية كشفه في دفع الحركة العلمية الفلكية وتأثيرها في الفكر الأوروبي.


١٢- الطب عند العرب (النشأة والتشريح والعدوى).


مجلة شئون عربية، جامعة الدول العربية، تونس ١٩٨١.


يناقش البحث النشأة الأولى للطب عند العرب وانتقاله من المعارف العامة والفلكلور الشعبي إلى طب مدون ومنظم، وتطور وسائل العلاج من منظور تاريخي، وكذا الدراية بالتشريح والتوصل إلى قانون العدوى.


١٣- منهجية وضع المصطلح العلمي في التراث العربي.


مجمع اللغة العربية الأردني، الموسم الثقافي، سنة ١٩٩٤م.


وقد تناول البحث منهجية وضع المصطلح العلمي (الطب والصيدلة والنبات)، ووقع في ٣٠ص. (طبع).

* مناقشات علمية : (قدمت أوراقاً)


١- ساطع الحصري بين العروبة والإسلام.


مناقشة للأطر الفكرية عند ساطع الحصري، مجلة العلوم الاجتماعية، جامعة الكويت، ١٩٨٩ (عدد الخريف).


يناقش الباحث الأطر الفكرية لمفهوم العروبة والإسلام عند المشار إليه باعتباره من رواد العمل العربي الأوائل، ويركز الباحث على الدراسات التي نسجها الباحثون الغربيون، والأمريكيون والسوفيت والأصوليون العرب، ورواد الفكر القومي.


٢- ندوة التراث وثقافة الأمة.


المجلة العربية للعلوم الإنسانية، شتاء ١٩٩٠م، حيث أدار الباحث المناقشات التي اتصلت بمفهوم التراث وتحديثه وكيفية التعامل معه ودوره في تكوين ثقافة الأمة.




٣- تعليقات على كتاب الفروسية والمناصب الحربية لابن منلكي ت ٧٢٨هـ، مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، العدد ٤٥ سنة ١٤١٤هـ/كانون الأول ١٩٩٣م.


٤- المؤتمر الإقليمي للسلام في الشرق الأوسط


التمثيل الفلسطيني في المؤتمر الإقليمي وأثره على الدور الفلسطيني في القضية، عمان، مركز دراسات الشرق الأوسط، ١٩٩١م، (١١٧-١٣٥).


٥- المؤرخون الجدد، وإعادة بناء الواقع (دراسة في التوجهات الجديدة للمؤرخين الصهاينة). مجلة العربي، الكويت، العدد ٢، ٥ ربيع الآخر، ١٤٢٣هـ/يونيو ٢٠٠١م.


٦- التاريخ يعيد نفسه، الصليبيات والصهيونيات، مجلة العربي، العدد ٤٩٨، محرم ١٤٢١هـ/مايو ٢٠٠٠م.


٧- بحث New History (History of the future)الجامعة العالمية الإسلامية – ماليزيا، محاضرة ألقيت بالإنجليزية على أعضاء هيئة التدريس بأقسام التاريخ والفلسفة والعلوم السياسية، ١٢ص (طبعت ووزعت)، ألقيت بتاريخ ١٠/٩/٢٠٠١.


٨- ابن خلدون : هل هو رائد منهجية جديدة في الكتابة التاريخية.


ندوة، ابن خلدون وعلم التاريخ عند المسلمين – ماليزيا – الجامعة الإسلامية العالمية، ٢٣ يوليو ٢٠٠٣، من ص ١٦٤-١٨٤.


الورقة تناقش نظرية قانون التطابق الذي ابتدعه ابن خلدون، ومدى التزامه هو نفسه بتطبيقه، ويقدم البحث أمثلة على ضعف واضطرابات روايات ابن خلدون عن المشرق الإسلامي.


٩- المرافق المساعدة لأقسام التاريخ ، رؤية مستقبلية ، مجلة المؤرخ العربي، العدد ٥٣، ١٤١٧هـ/١٩٩٦م ، من ص ص (٩٨-١٠٣).


- رؤى مستقبلية تتصل بدراسة التاريخ وحوادثه وشخصياته من خلال تصميم برامج حاسوبية وتقنية متطورة لفحص النتائج والأسباب.

* موسوعة أعلام العلماء العرب والمسلمين :


- المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس، كتابة المادة العلمية للعلماء التالية أسماؤهم، نشرت ٢٠٠٥هـ / مكتبة الشروق :



- ابن ناصر الدرعي

- صاعد الأندلسي

- ابن المنذر


- الخباك

- سعيد بن توفيل

- حافظ أبرو


- أحمد بن يوسف ، أبو جعفر

- البقاعي

- الصقلي


- الباكوي

- ابن الدلاج

- محمد بن سعيد التميمي


- الحريري

- الخازن عبد الرحمن

- علي بن خليفة الخزرجي


- العامري، يحيى بن أبي بكر

- سابور بن سهل

- ابن سحنون


- ابن دُحمان

- ابن السمسماني

- ابن أبي الأشعث


- ابن أبي حجلة

- ابن جُميع

- ابن أخي حزام


- ابن دانيال

- ابن داود

- ابن السويدي


- ابن الطيب

- ابن هبة الله ، فتح الدين

- أبو بكر الكرمي


- ابن الدريهم

- الحارث المهندس

- الزهري


- ابن الحاج

- ابن البرقماني

- الحجازي


- عمر بن خلدون

- الكرماني

- عوني الدجاني


- ابن جاني




وغيرهم كثير، بلغ عدد الصفحات ٣٥٠ص

* المقالات في مجلات ثقافية تحت عنوان من التراث :


١- المحتسب وقانون الدفاع الاجتماعي – مجلة العربي العدد ٢٩٠ سنة ١٩٨٣م.


٢- السلطان والأعوان في التراث العربي الإسلامي – مجلة العربي العدد ٢٩١.


٣- النفط صلاية جبل في مقر بئر (عند العرب)، بحث تراثي – مجلة العربي عدد ٢٩٢.


٤- ظاهرة الأصناف أو التعاونية في المجتمع الإسلامي، العربي، عدد ٢٩٤.


٥- رمضان في ليالي العرب – العربي، العدد ٢٩٥.


٦- الصعاليك ونشيد الصحراء الخالد، العربي، ٢٩٦.


٧- العرب والتوعية الصحية، العربي ، العدد ٢٩٨.


٨- محاولة لفهم واقع الترجمة من منظور تراثي، العربي، العدد ٢٩٩.


٩- اليهود وعالم الطيران سنة ٥٥٦هـ/١١٦٠م، العربي، العدد ٣٠٨.


١٠- الفراسة والكشف عن الماء في باطن الأرض عند العرب، العربي، العدد ٣٠٤.


١١- الأيام الأخيرة للسلطان عبدالحميد – مذكرات ابنة السلطانة عائشة – ترجمة عن التركية سنة ١٩٨٦م إبريل – العربي، عدد ٣٠٩ .


١٢- السلطان عبدالحميد مرة أخرى – مجلة العربي، العدد ٣٣٧، ديسمبر ١٩٨٦.


١٣- الحرم القدسي الشريف والحفريات – مجلة المتحف العربي، عدد يناير ١٩٨٧م.


١٤- صاحب الخبر، العين الباصرة والأذن السامعة، مجلة العربي، عدد سبتمبر ١٩٨٨م.


* مراجعة مخطوطات وكتب :


١- القبيلة الثالثة عشرة (يهود الخزر) بالإنجليزية، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، العدد الأول، سنة ١٩٨١م. (نقد الكتاب).


٢- نقد كتاب بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد، المجلة العربية للعلوم الإنسانية مع نشر فصل من كل منهما. العدد الثاني، معجم١، ربيع ١٩٨١م.


٣- عرض المخطوطات التالية في أعداد متفرقة من المجلة العربية للعلوم الإنسانية مع نشر فصل من كل منها، الإفادة والتبصير لكل رام مبتدئ وما هو نحرير بالسهم الطويل والقصير، عبدالله بن ميمون القرن ٧هـ (مملوكي). العدد ٦ مج٢ ربيع ١٩٨٢ (العربية للعلوم الإنسانية).


٤- المخترع من الفنون والصنع للملك المظفر الرسولي، القرن ٧هـ (مملوكي). المجلة العربية للعلوم الإنسانية، العدد٧ مج صيف ١٩٨٢م.


٥- تحفة المحب في صناعة الطب للسمؤال المغربي، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، العدد٨ مج٢ خريف ١٩٨٢م.


٦- زبدة الفكر في تاريخ الهجرة ليبرس الدويدار (مملوكي، المجلة العربية للعلوم الإنسانية) العدد٩ مج٣ شتاء ١٩٨٣م.


٧- أنس الطالب وأنس اللبيب الطالب لابن داعر، يمني (الفكر الجغرافي في التاريخ). المجلة العربية للعلوم الإنسانية، العدد١١ مج٣ صيف ١٩٨٣م.


٨- الكفاية في علم الكتابة للزعفراني (مملوكي). المجلة العربية، العدد١٢ مج٣ خريف ١٩٨٣م.


٩- انتهاز الفرص في الصيد والقنص لحمزة الناشري (يمني).


١٠- الأحكام المملوكية والضوابط الناموسية لمحمد بن منكلي، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، المجلة العربية، العدد١٣، شتاء ١٩٨٤م.


١١- ملاحظات على تحقيق كتاب "أزهار الأفكار في جواهر الأحجار" مجلة معهد المخطوطات، المجلد٢٧، ج٢، ١٩٨٣م.


١٢- استراتيجية بناء المدينة العربية الإسلامية – مجلة منظمة المدن العربية، العدد٦.


١٣- عرض كتاب دراسات في سلطنة المماليك في مصر والشام، المجلة العربية للعلوم الإنسانية.


١٤- مراجعة كتاب اليمن "الثورة والحرب". مجلة العلوم الاجتماعية، جامعة الكويت، مارس١٩٨٨م.


١٥- مراجعة مخطوط "تاريخ الشحر على حوادث السنين لمحمد بن عمر الشحري، مجلة الكتاب، قبرص، دار الشباب، فبراير ١٩٨٥م.


١٦- مراجعة مخطوط "الفروسية والمناصب الحربية لنجم الدين حسن الرماح، الأحدب ت٦٩٥هـ تحقيق عبد ضيف العبادي، ط بغداد، ١٩٨٤م.


- دراسة نقدية لمنهجية المحقق وتصويب الأوهام والأخطاء التي وقع فيها، مجلة مجمع اللغة العربي الأردني (تحت إجراءات النشر)، ١٩٩٠م.


١٧- هذا بالإضافة لتقديم مجموعةٍ من الحلقات التلفزيونية والمشاركة في برامج إذاعية، وإلقاء المحاضرات والندوات العامة. في الكويت والأردن والسعودية واليمن والسويد وماليزيا.


١٨- كتابة المادة العلمية لثلاثين حلقة تلفزيونية لتلفزيون دولة الإمارات العربية المتحدة، دبي (الأزياء ، تاريخ وحضارة) وقعت في حوالي ٤٠٠ صفحة من القطع الكبير. (انتج).


١٩- كتابة المادة العلمية لثلاثين حلقة تلفزيونية – دولة الإمارات العربية المتحدة، (دبي) (العرب والإبداع الحضاري). وقعت في ٥٠٠ صفحة .


٢٠- كتابة المادة العلمية لثلاثين حلقة لتلفزيون دبي وتلفزيون أبو ظبي بعنوان : (آفاق الثقافة العربية) وقعت في أكثر من ٤٥٠ صفحة . الحلقة خمسون دقيقة .


٢١- المشاركة في ٢١ حلقة تلفزيونية في قناة المستقلة (لندن). حول : تاريخ اليمن، مدة كل حلقة ساعة حيث أمضيت شهراً في لندن لتقديم الحلقات في شهر مايو ٢٠٠٣، وشهر مايو ٢٠٠٤.


بالإضافة إلى الأبحاث التالية الجديدة :

- المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية والخدمية في مدينة دمشق ، سنة ٩٥٤هـ/١٥٤٧م ، وقف دفتر إحصاء المدينة ، المخطوط في أرشيف رئاسة الوزراء باستانبول رقم ٣٩٣ .

الندوة الدولية : دمشق في التاريخ ٢٤/١٠/٢٠٠٦

- المهايأة ووقف المياه في مدينة دمشق حسب دفاتر التحرير ذوات الأرقام (١٠٤، ٦٠٢، ٣٩٣، المحفوظة في أرشيف رئاسة الوزراء باستانبول ، المؤتمر الدولي السابع لتاريخ بلاد الشام (١٠-١٤ أيلول ٢٠٠٦ ) .

- وثائق فلسطين منذ الحرب العالمية الأولى حتى النكبة ( ١٩١٤ – ١٩٤٨) ؛ المحفوظة ، مكتب السجلات العمومية (بريطانيا) ، الأرشيف الوطني الأمريكي ، أرشيف وزارة الخارجية الإيطالية ، أراشيف دولة الكيان الصهيوني ، أرشيف وزارة الخارجية الألمانية ، المقتنيات الوثائقية الفلسطينية وثائق بعض الأرشيفات العربية ، الكويت ، مجلة عالم الفكر ، ٢٠٠٧م .

- القدس الأرض في العهد العثماني والاحتلالين البريطاني والصهيوني ، مدريد ، المركز الثقافي الإسلامي ، وجامعة بلنسيا ومنظمة اليونسكو ، أبريل ٢٠٠٤ ، نشر في مجلة الرابطة ، يناير ٢٠٠٦ ، عمان .

1